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薑文的電影《讓子彈飛》想要傳達什麼?

薑文的電影《讓子彈飛》想要傳達什麼?

薑文的《讓子彈飛》是一部立意極高,思想內涵極深的動作喜劇電影。蘊含著階級人物矛盾和歷史人文情懷,同時也充斥瞭大量隱喻和人生哲理。

薑文的電影《讓子彈飛》想要傳達什麼?

簡單來說:講述瞭北洋年間,在南部中國。“講武堂”出身參加過“廬州會戰”的張牧之,在軍閥割據,局勢動蕩的年代。“落草為寇”在劫富濟貧的道路上,遇見瞭前往康城買官上任的馬邦德,張牧之陰差陽錯之下上任鵝城,通過一系勢力鬥爭,在“張麻子”和“馬縣長”雙重身份的切換下,最終推翻瞭為禍一方,官商勾結的鄉紳貴族“黃四郎以及城南兩大傢族”,解救瞭長期被壓迫和剝削的鵝城百姓,讓他們真正翻身做主人,感受到公平和正義的陽光。最後大隱於市,歸於獨自前行的路上…

主要人物關系:(麻匪)張牧之為首的改革派,以馬邦德也叫“(假湯師爺)”的倒戈派,以黃四郎為首的頑固派。

按照正常的人物階級關系應該是,麻匪<師爺<黃四郎。因為本質上黃四郎才是“鵝城”真正的主人,連續五任縣長都被他殺害。但是最後的結局是黃四郎被推翻殺死,而師爺死於貪心。人物關系也就是黃四郎<師爺<麻匪。

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所以電影主體上講述的就是一個“幹革命”的事。

1:假作真時真亦假,無為有處有還無

這是《紅樓夢》裡面的經典語錄,意思是:假的當作真的時候真的就像是假的瞭,無變為有的地方有也就無瞭。《讓子彈飛》的裡面就蘊含著這一句話。

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在《讓子彈飛》裡面,沒有真正的主人。首先這個官本來是“馬邦德”的,被麻匪給搶瞭。但是馬邦德上任瞭,這個官未必就是他的。因為有黃四郎在,所以上任也是名存實亡。

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鵝城的主人也不是黃四郎,因為他的結局被幹掉瞭。那麼誰有能力有資格去管理這座城?

最後歸於鵝城百姓,但是如果不是麻匪當瞭“一段時間的主人”,誰來為他們說話呢?他們自己顯然也不是鵝城的主人。

時代總是在變化的。面對不公,很多時候沒有人願意站出來,大傢都是沉默地受困於鵝城…

就像錢鐘書在《圍城》說過的話,“城裡的人想出來,城外的人想進去”。

假主人可能是真主人,真主人也可能是假主人。時代總是在不斷向前發展和變化的。

2:敵人的敵人就是朋友。

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師爺是真正貫徹瞭這句話的精髓。在《讓子彈飛》裡面,師爺屬於“投降派”。麻匪厲害,師爺跟麻匪。黃四郎厲害,師爺傾向於黃四郎。但是師爺高就高在,他能分清“誰是朋友”,而不是敵人。這種境界其實很高明。

敵人的敵人就是朋友。做人時刻要清楚自己所處的地位。

師爺懂得如何在夾縫中生存,若不是他貪財跑路,最後也死不瞭。

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影片裡面三個人聚會,黃四郎說師爺是裝糊塗的高手,也說過:“師爺高。縣長硬。”“兩人笑道:“黃老爺又高又硬。”

3:做人不能太貪心。

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《讓子彈飛》裡面很多地方都有這個隱喻。比如師爺最後死在瞭一車銀子裡面。

而黃四郎也死在一個貪字。他明知鵝城的風向自己變瞭,“新縣長”是非常危險的。但是為瞭自己的利益不惜一切,最後把命都搭在裡面。現實中也是如此,人在高位,又有幾個人能真正做到頭腦清醒,能懂得審時度勢,激流勇退,海闊天空。

4:是龍需要騰飛,是虎不能讓犬欺負。

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郭德綱曾經有一句話:“我想給他們當“狗”。結果沒人收留我。是他們逼著我,讓我成為瞭龍。”

《讓子彈飛》裡面因為黃四郎和手下的步步緊逼,換來瞭麻匪更加猛烈的反擊。到最後虎落平陽,把他們都給消滅瞭。也就是做人不能一味忍讓,否則就像鵝城裡面的百姓,任人魚肉。

5:從老實人得到的人性反思。

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《讓子彈飛》裡面六子隻吃瞭一碗涼粉,黃四郎派胡萬來污蔑他吃瞭兩碗涼粉。

張牧之來鵝城就是為瞭一個公平。所以六子用瞭一種看似極端愚蠢的舉動隻為瞭證明自己的清白。

有的人至死都在說真話,但是沒有人願意替他說話,更無人敢站出來維護他的清白。以至於他情急之下做出瞭一些極端的舉動,來證明自己所言非虛。

這就是鵝城裡面關於一些人性麻木的鬧劇。很明顯就是一個悲劇,因何發笑?

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這和魯迅先生筆下的一些人有異曲同工之妙。《阿Q正傳》裡面阿Q死的也是莫名其妙。換而言之“他甚至都不記得自己有沒有吃過涼粉”就當瞭別人的替死鬼。看熱鬧的亦是冷血。這不就是欺負老人嘛!

6:多學習多讀書,多去闖世界。

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六子問張麻子怎麼才能有出息。他回答說:“當學生,讀書,多聽這個(音樂:莫紮特)”。他還說以後送六子去留洋。

“東洋三年,西洋三年,南洋三年。”六子問他“北洋呢?”他說:“你就生在北洋。”

他的意思是讓六子多學習,不要受制於一個方面或者一個地方。六子是他幹兒子,所以不論別人如何冷血,他這個當“父親”的也一定要為六子申冤。

同時他給六子規劃的人生是:學生,學習,留洋海外。而六子又是年輕一代。所以六子可以說是“革命和希望的火種。”

滅瞭他的“火種”,他恨不得當場報仇!

7:面對現實,玩不起也得玩的起。

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“今天我算明白瞭,為什麼當初我會上山當麻匪。就是因為跟這幫東西玩不起。現在為瞭你,我必須玩的起,還得玩的贏。” 這句話是六子死後,張牧之懷念他時說的話。

“今天我算明白瞭, 為什麼我以前過得這麼差。就是因為沒有真正融入社會。現在為瞭你。我必須努力,而且一定要成功!”

8:槍桿子底下出政權。

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張牧之問師爺,這個能不能賺錢?也就是手槍。師爺說:“山裡”。又拿瞭印章,師爺說:“能賺,跪著!”於是他拿瞭兩樣東西放在一起。師爺震驚瞭說:“敢問大哥,何方神聖?”

歷史早已經驗證過瞭這個真理。在張牧之以前,鵝城五任縣長都被黃四郎幹掉瞭。而張牧之“文武雙全”,最重要的是槍桿子夠硬。所以他想試一下,站著還把事情給辦瞭!黃四郎也一直說他,“霸氣外露”!

9亂世出英雄無名之輩的理想主義

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張麻子,本名張牧之。17歲就從“講武堂”出身,追隨過松坡將軍(蔡鍔),擔任過手槍隊長,而且參加過廬州會戰。將軍負傷,跟隨將軍去瞭日本,後來將軍死在日本,他才回到國內。正碰上軍閥混戰,天下大亂,報國無門,他才當瞭麻匪。

而且《讓子彈飛》裡面有這樣一句耐人尋味的話。

“你還真的相信我就是張麻子。”

胡軍的假麻子被抓,反問他:“你是張麻子?”他回答:“別問,誰問誰死!”

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我認為這個張牧之應該不是張麻子。真正張麻子應該另有其人。他就是張牧之,借瞭張麻子的土匪名字,幹著劫富濟貧的事情。把事情算在張麻子頭上,久而久之,他也就是成瞭別人口中的“張麻子”。師爺臨死前問他,他說自己是張麻子。死瞭以後,他說:“真的也沒瞭,假的也沒瞭。”指的胡軍也指的自己。

10:偉大的無產階級萬歲,人民萬歲。

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影片最後,張牧之問黃四郎說:“你覺得錢重要,還是你重要。”

黃四郎回答錢和自己。張牧之都否定瞭。

張牧之最後說:“沒有你,很重要。”(沒有你這種鄉紳惡霸為禍一方,很重要。)

結果兩個人對話結束,突然來瞭一個人說:“縣長,這兩把椅子歸我瞭。”有沒有這兩個人對鵝城的百姓也不是很重要,百姓隻在乎把椅子交給他們。

以黃四郎為首的鵝城權貴,靠販賣人口倒賣煙草禍害鄉民。如果不是張牧之的出現,這個鵝城很難有人為百姓做主,他們也很難翻身做自己的主人,一直會被剝削和壓迫。

總之《讓子彈飛》我覺得說的就是革命,革自己的命,革別人的命,革世界的命。

換而言之也就是改變自己,影響他人,幫助他人,你有能力改變世界就去改變它,沒有能力就改變自己。小人物也能幹大事,變則通,守則亡。謀事在人,成事在天!所以是讓子彈飛一會兒。

電影延伸 隱喻句子

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“人們願意相信一個土匪叫張麻子,而不叫張牧之。更願意相信他的臉上長滿瞭麻子。”

世人不願意透過現象看本質,總喜歡以貌取人,喜歡依靠自己的主觀去看待問題。

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“如果你活著,早晚都會死。如果你死瞭,你永遠都活著。”

劇情前提是胡萬供出黃老爺。黃老爺警告他說:“如果你說真話,你早晚就會死。如果你說假話,你永遠都活著。”

還有一層意思就是,胡萬在宴會已經假死過一次。“他在明處早晚會死,在暗處做事會活著。”所以胡萬說:“明白。”

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但是胡萬被張牧之殺瞭,而且最後是說瞭真話。最大原因是他犯瞭大錯,太遲瞭。

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張牧之在鵝城發錢給老百姓,結果進瞭權貴的腰包。這說明把錢發給老百姓,會有人中飽私囊,最後可能發不到百姓手裡。

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張牧之在門外假裝抓到瞭黃四郎,拿替身招搖過市。黃四郎在樓上看到大叫:“我成替身瞭!”

當假的被當做真的時候,真的往往就像假的。而事實的真相往往對大眾來說可能就沒有那麼重要瞭。

張牧之在鬧市口殺瞭黃四郎的替身,鵝城的人都以為“真的黃四郎”已經死瞭。誰還在乎真的黃四郎。黃四郎就是屬於騎虎難下,百口莫辯。

張牧之“借刀殺人”,用黃四郎的刀殺黃四郎。“殺人還要誅心”!

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“不能拼命啊,拼命還怎麼賺錢。”

六子死瞭,悼念他。師爺說瞭這一句名言。

“做人不能太拼命,太莽撞。否則把命都搭進去瞭,還怎麼賺錢。”

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這個馬邦德也就是“假師爺”才是電影裡面真正的世外高人。是他給張牧之指瞭一條去往鵝城的“錯路”。他說張牧之要麼被黃四郎幹掉,要麼幹掉黃四郎。

從人物關系來分析,看似師爺吃大虧,其實是坐山觀虎鬥。假如沒有假麻子的地雷,他早已拉著一車金銀財寶跑瞭。

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“假師爺”的,馬邦德的極致人生。

“老婆不是老婆,官也不是官。貪財好色,他有底線,又沒有原則。”

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影片一開始,馬邦德就在逃跑。他看準時機讓夫人看眼色形勢。隨後自己扔下夫人,拔腿就跑。

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“誰是縣長,我無所謂。我隻要當縣長夫人,”劉嘉玲演的縣長夫人是一個青樓出身,守過5次活寡,水性楊花的女人。

第一天和張牧之同床說:“不需要跟我客氣。”讓張牧之感覺到原來是自己客氣瞭。這是一個什麼樣的女人?

回頭去看,馬邦德跑的簡直不要太果斷。因為“夫人就不是夫人。”

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縣長本來是馬邦德的,但是根據劇情。馬邦德可不是一個地方的縣長。他買瞭好幾官來斂財,所以這個鵝城縣長可有可無。主要是保命要緊,而且他本去“康城”特意忽悠張牧之去瞭“鵝城”,對於馬邦德來說“縣長也不是縣長。官也不是官。”

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電影後面來瞭一個苗圃飾演的婦女。說馬邦德在山西騙財騙色,還讓她生下兩個孩子。一個死瞭,帶著另外一個傻兒子跑來追債。張牧之把從黃四郎那裡得來的寶石給瞭她,馬邦德也認同這個辦法。

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後來這娘倆都被胡軍飾演的假麻子害死瞭,馬邦德大驚失色,發瘋瞭一樣大叫道:“我的老婆!~我的孩子!”隨後就沖下山去。

狡兔三窟,馬邦德也是如此。我認為這個從山西來的婦女比縣長夫人重要一點,才是馬邦德的老婆和孩子,也就是他的一個傢和退路之一。

但是他跑下山去,是駕一車銀子逃跑的。所以這個“老婆孩子”也可能隻是他準備逃跑的借口。“老婆也不是老婆。”

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讓人沒有想到的是,在縣長夫人被黃四郎手下害死的時候。黃四郎來耀武揚威,馬邦德手裡拿著槍,顫顫巍巍的舉瞭起來。

但是最後還是放瞭下去,說明馬邦德還是有一定底線和人性的。因為在這場鬥爭裡面。對於黃四郎和張牧之,馬邦德都是關鍵人物。可以說得馬邦德者得天下。

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馬邦德總體是傾向於張牧之的,黃四郎設計“麻匪火拼”殺張牧之。在發現張牧之沒死,馬邦德被救過去的時候,馬邦德高興的都掄起瞭小拳拳。(戲外,薑文寫劇本的時候也盡量往葛優身上靠攏的。這個人物身上可以深挖的東西確實不少。)

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說完馬邦德,說一下發哥飾演的黃四郎,他有一句核心價值觀,“你們四個人(暗指犧牲的人),換我五代傢業,憑什麼?

從黃四郎角度看,他五代傢業積累的財富,憑什麼張牧之來瞭就拱手相讓。但是他確實是貪得無厭,通過欺壓百姓,勾結官僚來積累財富。不談前幾代,至少毀在他這一代手裡。馬邦德讓張牧之“殺人誅心”。我覺得張牧之做到瞭,也沒有做到。

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黃四郎破產以後,坐在椅子上雖然是失敗者,但是也輸的很有風度。張牧之給瞭他一把手槍一發子彈,讓他體面的離開。他說:“明白”。

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結果他也沒自殺,他站在黃傢碉樓,最後被武舉人的炸彈炸死瞭,死的也是轟轟烈烈。

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黃老爺也是站著死的,是一代梟雄!

故事最後回到張牧之:

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鵝城革命之後,出生入死的兄弟有的犧牲,而活下來的也都離他遠去。一路走來,他得到什麼?又失去什麼?所以他騎著馬在鐵軌旁,讓人感覺到悵然若失。

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同行而不同路。假設張牧之威脅馬邦德上任,能不能推翻黃四郎?你讓歷史上的官僚主義去推翻大資本傢是非常困難的。

所以這部電影在諷刺官僚和資本主義,同時也是在歌頌偉大的無產階級。

電影《讓子彈飛》裡面大部分內容的分析。碼子不易,覺得有道理可以點個贊!


更多觀點:

薑文的電影《讓子彈飛》想要傳達什麼?讓子彈飛,一直以來在我心中是個中國電影史上的裡程碑作品,它能夠真正把中國最傳統的一面體現出來,淋漓盡致,一點都不遮掩。在華語電影中,還沒有第二部能如此的發人深省,記得當時有影評人評論說《讓子彈飛》題材太民族瞭,劇本也太本土化瞭,登不瞭國際的電影“大雅”之堂。但後來據說《讓子彈飛》的劇本受到奧斯卡主辦方青睞,獲邀收錄於美國電影藝術與科學學院的官方圖書館(那是收藏世界范圍內的優秀影片的地方),如今《讓子彈飛》的劇本也成為眾多專業參考資料中的一部,這就是對這部影片最有力的褒獎。

《讓子彈飛》故事的設定在民國,戰火紛飛,這是一個讓人絕望的年代,所描述的人民很懦弱麻木,作為一個貧苦生活著的老百姓,他們需要的就隻是能活著,有口飯吃就是幸福,如果哪天能看見欺壓自己的人被推翻瞭,那更是再過癮不過的事瞭。薑文看清楚瞭這一點,看明白瞭人民的習性,懂得人民的需求。知道如何調動人民,不能因為無知而不救。執政者要盡自己的力,讓人民覺得幸福。

導演薑文在影片中大段地流露出他精英主義的傾向,但結局卻似乎走向瞭思考。當大傢看重瞭鵝城的風雲變幻,我最欣賞的,卻是張牧之仰望雄鷹的眼神,仿佛隻有他一個人找到瞭理想,也隻有他一個人在孤獨中追求。

文L


更多觀點:

這個電影我看瞭三遍,第一遍沒看懂,第二遍覺得有點東西,第三遍覺得東西太多瞭我得再看一遍。需要細品,越品越有深度。

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第一遍是和我爸一起看的,那時候還小,不懂黑色幽默式的搞笑,也沒品味到電影傳遞出的深意。就覺得周韻的出場造型很醜,醜的有意思;印象最深刻的臺詞就是“吃著火鍋,唱著歌”;還有一些比較幽默的鏡頭,比如王麻子拿著“師爺”的證件去報道,一臉自信的樣子。

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二刷時,看清楚瞭每個人物:“師爺”(本是縣長,為瞭保命說自己是師爺),有文化、有見識,見風使舵,為瞭活命老婆也送人瞭,文化人一肚子壞水更讓人恨,你要說瞧不上他,他玩轉於張麻子和黃四郎間,你要說他厲害,最後還是作s瞭;張麻子,雖是土匪,卻劫富濟貧,有智慧有頭腦,重情重義,最後由悍匪搖身一變成清官縣長,也是詼諧和諷刺;黃四郎,陰險殘忍,稱霸一方。比起師爺,這種明著壞讓人能好受點;縣長夫人,有句臺詞她說:“我隻想當縣長夫人,誰是縣長我無所謂”,道理很深刻,但這種不靠譜的“堅定理想”,最終隻是死路一條。而敲鼓的小姑娘,別看她一臉單純象,也是個狠角色。

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三刷時,理解一些道理,人們根本不關心六子到底吃幾碗粉,隻想看六子用dao子劃肚皮。六子迫切想證明自己的清白,但凡有一個人站出來說句公平話,他也不至於死。但是,在惡勢力的壓迫下,誰又敢站出來呢。(這也告訴我們一個道理,吃飯要開發票)。電影時不時就來一句“驚喜”的話。

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在那個年代,還是有人把崇高的品格和遠大的理想看得比自己還重。劇中帶著很多幽默式的諷刺,讓人覺得恰到好處,覺得好像沒什麼,但笑完後勁還挺大。大多都是明喻,但就是要你再琢磨琢磨。結尾處的那句,“沒有你,對我很重要”,怎麼解讀都不為過,並且與開頭呼應。最後不得不誇一下薑文。薑文說,我想站著把錢掙瞭。他做到瞭。

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