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"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話出自《增廣賢文》,大概意思是說:人窮的時候不要太高調和很多人交往,不要在大傢眼前晃來晃去,別人不但不會喜歡,反而會覺得你很礙眼;在自己身份低微說話沒有分量的時候,不要去規勸別人,因為這個時候即便你說得非常動聽,別人都不會當回事,反而嫌你多事。這句話揭示的情況盡管很殘酷,但也很真實,現實生活中,的確就是這麼回事,在任何圈子裡,隻有擁有財富最多和擁有權勢最大的人說話才有分量,圈子裡的人才會“眾星拱月”一般圍著他們轉。

"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”這句話要表達的意思是這樣的:人在窮的時候,要盡量走出去,不要悶在傢裡。因為隻有走出去多接觸人,才能尋找到更多改變境況的機會。“窮則變,變則通,通則久”,說的也正是這個意思,因為人坐在傢裡,改變境況的機會不可能從天而降;也不可能“守株待兔”,坐在傢裡等著別人“雪中送炭”。

"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

這兩句話表面上看,有的人可能感覺是矛盾的。"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話是勸人在窮困的時候,盡量不要去和人交往、接觸,免得惹人嫌棄;而“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”這句話卻勸人在窮困的時候要走出傢門,多和別人交往、接觸,從中尋找改變境況的機會。

"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

但實際上,這兩句話是有相通之處的,隻不過是強調的側重點不一樣,理解的角度不一樣。

“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”這句話是勸人在窮困的時候要走出傢門,多和別人交往、接觸,從中尋找改變境況的機會。這句話的潛臺詞是:人在窮困的時候要多交往和接觸那些真正的“益友”,這種“益友”一方面會真誠、平等對待你這個窮困的朋友,另一方面會把自己掌握的機會和有益的信息與你分享,幫著你一起想辦法尋找機會走出困境,改變境況。看看馬雲,他也曾經在人生低谷徘徊,那個時候,他就是靠交往、接觸到蔡崇信等“益友”,慢慢改變境況,最終獲得巨大成功。

"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這句話是勸人在窮困的時候,盡量不要去和人交往、接觸,免得惹人嫌棄。這句話的潛臺詞是:人在窮困的時候,要走出去多交往和接觸那些真誠對待你、願意幫助你的真正的“益友”,而不要去和那些“嫌貧愛富”、看不起你的“損友”交往、接觸。因為你處於窮困的時候,他們壓根瞧你不起,你就是再怎麼委曲求全、再怎麼百般討好他們,他們都完全無視你,甚至會討厭你、侮辱你。何必自取其辱呢?

"人窮的時候,要少在傢裡,多在外面"和俗語"人窮莫入眾,言輕莫勸人"是否矛盾?

所以“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”和"人窮莫入眾,言輕莫勸人"這兩句話其實是有“異曲同工”之妙,都是勸誡我們,一旦處於窮困的時候,要做到兩點:第一點是不要悶在傢裡,要走出去,走出去才有機會改變現狀;第二點是要交往和接觸真誠有益的“益友”,遠離那些“嫌貧愛富”、“勢利薄情”的“損友”!


更多觀點:

謝謝邀請。第一句“人窮瞭,少在傢,多在外面”,這句話百度上說是李嘉誠說過的。第二句話,“人窮莫入眾,言輕莫勸人”,這句原話出自《增廣賢文》。

兩句話的意思,我以為並不沖突。因為,人在窮困時,不要隨便加入別人的圈子,甚至是過多發表意見。但也不能整天窩在傢裡,要主動出去找機遇改變現狀。入眾、勸人,和接觸、尋機是兩碼事。前一種是消遣含義重,後一種是拼搏的含義多。


更多觀點:

謝謝您的邀請。“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”和“人窮莫入眾,言輕莫勸人”這兩句好話是從不同角度,不同層面講人窮的時候如何處事為人,雖有相通之處,但並不矛盾。“入眾”和“在外”都有接觸社會與人交往的意思,但目的不一樣,接觸的人也不一樣。“在外”主要是幹事,如做工,經商等。目的是尋求機會,改變“人窮”的處境。“在傢”坐吃山空,天上不會掉餡餅。所以說“人窮的時候,要少在傢裡,多在外面”。“入眾”主要講的是社交活動。“人窮”時參加太多的或不必要的社交活動,加入不受歡迎的圈子,既得不得人們的尊敬,又浪費瞭時間,耗費瞭有限的財力。所以說“人窮莫入眾”。人微言輕,即使你說的對,人們也未必聽,反而認為你在教訓別人,惹人不耐煩,所以說“言輕莫勸人”。人窮不可怕,怕的是人窮志短。窮則思變,變則通。有句對聯講的好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”

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