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西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

在西遊記當中,每一次瑤池宴會,玉皇大帝和王母娘娘都會吃龍肝鳳髓。

那麼玉皇大帝和王母娘娘這樣做就沒有照顧到四海龍王的心情嗎?

四海龍王為什麼不敢反抗?真的是因為地位懸殊嗎?

其實這裡面其實大有學問。

這個話題非常有趣,就相當於玉皇大帝和王母娘娘當著龍王的面把龍王的子孫後代或者把龍王的親戚直接給吃掉瞭。

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

這種情況之下,龍王竟然也不發脾氣,這其實是非常罕見或者非常不尋常的事情,而事出反常必有妖。

第1點:龍王的身份地位決定瞭一切

在具體講解這一點之前我先問大傢一個問題,大傢覺得玉皇大帝和孫悟空誰更厲害?

很多人看過老版的電視劇西遊記,肯定會認為孫悟空更厲害一些,事實真的如此嗎?

不過,恰恰相反,孫悟空在玉皇大帝面前還真的是什麼都不是。

玉皇大帝在成為玉皇大帝之前所經歷的種種磨難,不用說孫悟空,就連如來佛祖也比不上。

西遊記中有這樣一個鏡頭, 孫悟空大鬧天宮的時候,玉皇大帝躲在桌子底下,大喊:快去西天請如來佛祖。

但是在《西遊記》原著裡,孫悟空壓根就沒有打到玉皇大帝寶座的地方,當然也就沒有像電視劇裡那樣被嚇得趴在瞭桌子底下。

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原著中,玉皇大帝隻是冷靜地說,宣佈如來佛祖來鎮壓孫悟空。

什麼意思呢?

也就是說玉皇大帝是命令如來佛祖去鎮壓孫悟空的。

而如來佛祖在接到命令之後也馬不停蹄地趕瞭過來,並且將自己的一隻手給斷瞭下去,直接壓住孫悟空500年。

所以我們很容易理解,在孫悟空和如來佛祖鬥法的過程當中,孫悟空根本就比不過如來佛祖。

而如來佛祖又是玉皇大帝命令來的,就這麼來回一比較,不要說一個小小的孫悟空瞭,就是100個孫悟空,恐怕玉皇大帝都不會放在眼裡。

我們捋清瞭這一層次的關系之後就很容易理解,無論在西遊記原著當中也好,還是在一些情景劇當中,玉皇大帝幾乎都是無敵的存在。

也正是因為玉皇大帝作為一個無敵的存在,所以才會擁有更多的主動權。

相比而言,四海龍王的地位可差瞭不少。

要註意,四海龍王,可是連孫悟空都打不過的人。

孫悟空知道瞭東海有定海神針,也就是後期的如意金箍棒,直接二話不說就把如意金箍棒給拿走瞭。

四海龍王聽到這件事情之後的第一反應就是抓緊跑上天去,給玉皇大帝打小報告,希望玉皇大帝能夠幫自己一下。

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一個連孫悟空都打不過的四海龍王,又怎麼可能打得過玉皇大帝呢?

這個世界本就是弱肉強食,而把弱肉強食的理念帶入到西遊記當中,似乎就更容易理解瞭。

不用說玉皇大帝和王母娘娘隻是在吃宴會的時候才吃龍肝鳳髓,就算是頓頓吃龍肝鳳髓,估計四海龍王也不敢說什麼。

畢竟這個時候的反抗顯得毫無作用,甚至沒有任何價值可言。

第2點:龍肝鳳髓可能和四海龍王沒有關系

龍這種動物其實是比較特殊的動物,當然與其說是動物,倒不如說是古代神仙體系當中的一個神仙人物。

為什麼特殊呢?

因為在古代,皇帝一般也把自己比喻成龍的兒子。

比如劉邦在當皇帝的時候就曾說過,自己的父親有一次看到瞭自己的母親和一條龍纏繞在一起,然後第2天的時候劉邦就出生瞭。

這樣說的主要目的也無非就是盆子上貼金邊,讓自己的身世顯得更高大上一點。

雖然在封建王朝統治時期龍的身份地位非常的高,但是在神仙體系當中,龍可能還真的不值一提。

當然有一種龍除外,那就是古代的四大神獸之一的龍——青龍。

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但是大傢都聽過另一句話,龍生九子各有不同,其實一方面說明瞭龍本身的特殊性,另一方面也說明瞭它可能存在著某些小癖好。

比如龍可能會和其他的物種交配,之後生出稀奇古怪的物種,而這些物種也被當做龍,隻不過身份地位非常的低。

當然這樣下來,龍的血脈會被無限度分散,而龍生的子孫再和其他的物種交配,最後能夠被稱之為龍的,可能早已經不是龍瞭。

從龍生九子,其實我們也可以得出一個結論,那就是龍作為一個物種,可能的確喜歡和其他動物交配。

在這種情況之下,四海龍王和這些龍之間的關系就變得復雜起來瞭。

你說這些龍是四海龍王的子孫後代嗎?

可能是,也可能不是。

但更重要的一點是,他們可能和自己的祖先青龍之間的關系並沒有想象的那麼緊密,可能就是個路人關系。

畢竟一條龍有那麼多子孫,而且關系混亂,也正因如此,才會在每一次瑤池宴會的時候都吃龍肝鳳髓,畢竟數量足夠多。

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而四海龍王很有可能屬於青龍的血脈,也正因此,所以對於某些地位低的龍,壓根就不太在乎。

可能一些人很難理解,但是對於神仙體系當中的人物而言,他們動輒可能就已經生存瞭幾千年甚至上萬年。

在漫長的歲月中,大多數龍估計和自己已經沒有太多的關系瞭,四海龍王能夠平靜地接受這件事情,大概率也是如此。

第3點:龍肝鳳髓可能隻是說說而已

還有一種可能我們可能會忽視掉,那就是龍不是真的龍,是什麼呢?

是蛇,或者是其他的動物。

這一點其實更容易理解瞭,在中國的仙俠文化體系當中,幾乎隨便拿出個東西來都可以被稱之為龍。

最常見的比如諸葛亮先生就曾經自稱為臥龍先生。

所以一些人就會有這方面的疑惑,這個龍是不是真的龍呀,是不是就是路邊隨便撿瞭一條小蛇,然後給它冠上龍的名字。

畢竟誇張和修飾的手法我們常用,在之前的時候我也覺得有可能是這樣,但後來想瞭想,這樣的概率極低。

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為什麼說這樣的概率極低呢?

因為要註意一個場合的問題,瑤池宴會非常特殊,特殊就特殊在可以決定一部分神仙的長生不老。

在古代可不是說你當瞭神仙就可以長生不老的,在古代的神仙體系中,想當神仙,你需要去修行。經過瞭很多的困難,才最終成為神仙,而且每500年都會有一次天劫。

這個天劫,如果你能度過去,就可以繼續當神仙。如果度不過去,就隻能魂飛魄散。

而越是長壽的神仙,所遇到的天劫就越可怕。可是有一些神聖的物品可以幫助這些神仙長生不老或者渡過天劫,比如蟠桃會。

在如此重要的瑤池宴會上,如果拿出一條小蛇,然後對外宣稱這是龍肝鳳髓,實在是太過小傢子氣。

如果按照蟠桃會的標準來看,我們得出一個結論,這個龍應該是真的龍,但是絕對不是古代的四大神獸。

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當然更不可能是四海龍王中的一個,畢竟四海龍王開開心心地去參加瑤池宴會,如果回來的時候少瞭一個,不出四年,龍王全沒瞭。

有沒有一種可能,在天庭裡面有一個特殊的地方,可以專門孕育一些神龍,專供玉皇大帝和王母娘娘吃呢?

也有這種可能,玉皇大帝和王母娘娘在天庭上也養著一條小龍,然後到瞭日子就把它宰掉,也是有概率的。

四海龍王就算對此不滿,表面上也得樂樂呵呵的。

拜托,隻是四海龍王而已,怎麼可以和玉皇大帝提意見?


更多觀點:

在西遊記中,玉皇大帝與王母娘娘每次開宴會,都會吃一些龍肝鳳髓之類的美食,按理說,在蟠桃大會上,四海龍王這樣的一方諸候也會參加,為什麼四海龍王看到自己的同類被吃,而沒有抗議呢?

有人從中得到瞭一個結論,說四海龍王隻是在天庭中地位低下的神族。不被玉帝所重視,但實際上真的如此嗎?

在我看來未必。龍在中國古代傳說中有著十分重要的地位,傳說龍能顯能隱,能細能巨,能短能長,春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,影響著許多人。龍甚至是中華民族的象征,華夏人都以自己為龍的傳人而驕傲,甚至皇帝都以龍為化身,在自己的衣服上飾上龍紋。甚至一些大才,都以龍為稱呼。比如說諸葛亮,就有臥龍的稱號。

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

《西遊記》成書於明朝,在這個年代作者也不敢說龍隻是在天庭中地位低下的存在。

至於玉皇大會每次宴會中,都會吃龍肝,龍王們熟視無睹,隻因為所吃的龍,並不是他們的同類。因為中國的龍有許多種,有的是真龍,上古神龍的後裔,而有的隻是蛇經過數萬年進化而來,還有的龍是鯉魚跳龍門而來,還是一些龍,是飲瞭真龍,比如說白龍馬馬尿的遊魚變化而來。

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

由於龍的來源與種類很多,所以龍與龍之間也存在著森嚴的等級。

最牛X的龍乃四聖獸中的青龍,說到中國的四大神獸分別是青龍、白虎、朱雀、玄武,身為四聖獸,他們在中國的神話中占據著重要的地位,而青龍作為四聖獸之首,地位之高,怕是一些神仙都比不上。

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除此之外還有應龍,據說這是中國神龍一族的祖先,也叫黃龍、老龍,是神話中的祖龍、真龍。曾經背生雙翼,在《山海經》中也有記載,應龍殺蚩尤、誇父,甚至開天辟地,創造瞭這個世界。

甚至還有一種說法,應龍是盤古之母,曾經撫育瞭盤古,而東皇太一的妃子就是應龍。

應龍生鳳凰,生麒麟,是上古神龍。

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而上古神話中的四海龍王,就是上古神龍——應龍的後裔,他們有著純潔的血源,在龍族中,處於食物鏈的頂層。在中國神話,也處處可見他們的影子。隻不過在中國本土的龍崇拜中,原本隻有龍神,後來在佛教傳入中原之後,才有瞭龍王、龍宮、龍女的說法。

除瞭應龍,還有蛇所化之龍,他們徒有龍形,但血緣離上古神龍頗遠。

蛇化龍總共分這幾個階段,分別是蛇、蟒、蚺、蛟、龍

蛇經過百年的成長,才會成為一條巨蟒,蟒蛇再經過數百年的成長,才會變成蚺,這是蛇變龍的第三個階段。

蛇發展千年,才會變成蛟,蛟像龍而無角,非龍,它生活在湖淵等聚水處,蛟之狀如蛇,其首如虎,長者至數丈,多居於溪潭石穴下,聲如牛鳴。倘蛟看見岸邊或溪谷之行人,即以口中之腥涎繞之,使人墜水,即於腋下吮其血,直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。

而蛟再經過千年的成長,才會變成角龍。據《述異記》記述:“蛟千年化為龍,龍五百年為角龍”。

從蛟變成瞭角龍,已經開始向龍族邁進瞭一步。

但這個描述看似簡單,但在數千年甚至數萬年的修行中,很少有蛇能平安地度過這幾個階段,順利化龍。

除此之外,鯉魚會通過躍龍門的方式,變化為龍。《埤雅·釋魚》:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。

上述化龍的方法歷經艱辛,雖然比不上龍王這樣的上古神龍——應龍的後代,但也是地位尊崇的。

除瞭這幾種辦法,還有一種比較簡單的化龍方式。

一種是喝瞭龍尿。在《西遊記》原著的第六十九章裡,孫悟空為瞭給烏雞國國王治病,讓白龍馬給他點龍尿。白龍馬當時是這樣說的:“我若過水撒尿,水中遊魚食瞭成龍;過山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙童采去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?”

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另外一種是化龍池,在天庭中,有一個地方叫化龍池,凡間的魚進入化龍池,都會化成真龍。而小白龍因為打破瞭玉帝所賜的明珠,西海龍王告他忤逆,被打瞭二百鞭,不日就要問斬。

觀音大士路過,救瞭他一命,讓他變成瞭白龍馬,作腳力馱唐僧取經。取到真經之後,小白龍被封為八部天龍,進入化龍池,由馬的形象恢復成龍,還由白龍變成瞭金龍。

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除此之外,還有一種動物,它與我們所說的龍沒有關系,卻被人叫龍。

比如說在印度神話中,蛇即稱為龍,曾經有金翅大鵬雕,一天可以吃一百條小龍。這裡的龍,就是蛇的意思。

所以在西遊記裡,玉皇大帝每次宴飲,都會有龍肝鳳骨髓,這裡的龍肝,可不是真龍,隻是那些經過瞭化龍池,變化為龍的魚蝦而已。

他們雖然稱為龍,和四海龍王沒有一毛錢的關系。就像人和猿猴雖然形似,卻沒有多大關系,你會在動物園裡看到有猴子,會因此而感到自己的尊嚴受到侵犯嗎?

同理在玉帝宴會上,高高在座的龍王,肯定也不會將那些下等的龍,當成自己的同類,說不定人們比其他神仙吃得更歡呢。


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龍王為什麼要抗議?玉帝吃他傢人瞭?

西遊記中,神仙吃飯,都喜歡吃龍肝鳳髓,但這龍肝,是龍王那種龍的肝嗎?

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

肯定不是。龍王這些是神,不是食物,玉帝根本不會把他們抓來吃。

而西遊記中有很多。像萬聖龍王,他也是龍吧,可他和東海龍王肯定不是一個品種的龍。

還有,羊力大神與孫悟空比下油鍋時,也有一條冷龍。那冷龍怎麼來的?北海龍王是這麼說的:

大聖原來不知,這個孽畜苦修行瞭一場,脫得本殼,卻隻是五雷法真受,其餘都躧瞭旁門,難歸仙道。這個是他在小茅山學來的大開剝。那兩個已是大聖破瞭他法,現瞭本相,這一個也是他自己煉的冷龍,隻好哄瞞世俗之人耍子,怎瞞得大聖!

這冷龍,是羊力大仙煉成的,所以,西遊記裡的龍,可能原本不是龍,後面才變成龍的。還有,小白龍也曾說過:

我若過水撒尿,水中遊魚食瞭成龍。

連魚都能變成龍,但這些龍,肯定不能與東海龍王這些龍相比。

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

再說瞭,玉帝請如來吃飯,吃龍肝鳳髓,若這龍肝是東海龍王這些真龍的肝。那鳳髓就是鳳凰的骨髓瞭,而鳳凰生孔雀,孔雀是佛母,難道,玉帝請如來吃他外婆?

西遊記中,玉皇大帝每次宴會都吃龍肝,龍王為什麼不敢抗議?

我看啊,這龍肝鳳髓,不過是山珍海味,因為是神仙,得高級點,就叫龍肝鳳髓。而不是到東海,讓東海龍王把他傢人交出來,取肝。

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