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伏羲是河南人還是甘肅人?

我來給你較權威的答復:每年的伏羲大典是由:國務院、港澳臺事務辦公室、海外僑胞、甘肅省政府舉辦,由此可見,國傢承認且支持伏羲故裡絕對是天水,再說有大量的文物和史料記載,均證明伏羲在天水,這個沒必要爭,隻要去過天水伏羲廟和卦臺山的,就知道瞭!一畫開天就是卦臺山的地貌特征。


更多觀點:

伏羲誕生在甘肅天水,仙升於河南河南睢陽。伏羲是中華民族的人文始祖,這是目前公認的事實。

理由一:

如果站在全球的立場看,伏羲是中國人,羲皇故裡可以在中國任何地方人。

如果從中國范圍看,伏羲是西北人或甘肅人。但準確說是生於甘肅天水,仙升於河南睢陽。

羲皇故裡在天水,這個問題,早在明代成化年間已經解決,當時全國伏羲廟甚多,朝廷隻批準在這兩個地方建設代表國傢的伏羲廟並祭祀,其餘各地除北京外,不再官設伏羲廟。天水伏羲廟是明成化19年,朝廷批準建設,由朝廷每年發佈專用祭文、禮樂,由天水地方官員代表朝廷或國傢祭祀的地方。

這說明,伏羲女媧生於甘肅天水人,並在500多年前,由明代的朝廷已經認定這個問題。現在,外地爭搶羲皇故裡沒有什麼意義。

第二個理由:

考古證明,甘肅天水大地灣有人類活動蹤跡或文明遺址持續時間為距今6萬多年至3千年左右,這個考古得出的結論,從考古學上,間接證明伏羲是甘肅天水人。這在世界上,目前是唯一的人類活動史連續達到6年左右的地方。國內其它地方的考古,偶爾有發現距今數千年,數萬的一點文明,但都是點態,沒有連續考古文明持續存在。

第三個理由:

大禹治水過天水,曾在伏羲誕生地甘肅天水甘谷縣的朱圉山祭祀伏羲,留有“禹奠朱圉”的摩崖石刻。

1992年,國傢主席江澤民在天水題詞“羲皇故裡”。

目前,甘肅天水伏羲廟每年6月22日,由甘肅省政府,國務院臺辦等主辦,國傢領導,臺灣政要出席的公祭伏羲的唯一場所。截至今年,己舉辦28屆。特別是海峽兩岸同日同時共祭伏羲己連續4屆。

第四個理由:

廣義說,伏羲從甘肅天水的渭水出發,沿著黃河一路向東,所過之處都可以說是伏羲故裡,包括從天水至河南睢陽,甚至更廣大的地區。

我們都是龍的傳人,龍祖伏羲是我們的最古老的祖宗,大傢用更廣闊和眼光看,都認為自己的故鄉就是伏羲的故鄉,也可以理解。


更多觀點:

甘肅人說,伏羲是甘肅人。陜西人說,伏羲是陜西人。

河南有一座太昊陵,是伏羲的故陵墳墓,歷史上都認可,這是真實存在的。

中國歷史五千年,有葉落歸根的傳統說法。伏羲作為上古人祖,臨終,必有交待,伏羲最後的心願,應該有葉落歸根的想法,後世子民,孝當遵從。

所以說,我認為,伏羲是河南人,可能性很大。

中原自古風華地,

上古紀年宜人居。

伏羲生卒不可考,

太昊陵上松柏密。

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