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见识城邦·娱乐至死(epub,mobi,pdf,txt,azw3,mobi)电子书

基本信息 书名:见识城邦·娱乐至死 分类:电子书>社会科学>新闻传播出版>广播/电视/电影 …

基本信息

书名:见识城邦·娱乐至死
分类:电子书>社会科学>新闻传播出版>广播/电视/电影
作者:(美)波兹曼 著,章艳 译
出版社:中信出版社
出版时间:2015年05月


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见识城邦·娱乐至死书评

尼尔·波兹曼(Neil )这个名字对于很多人来说是比较陌生的,包括我在内,我们可能更熟悉的是文学大家如雨果,泰戈尔之流的,所以当我看完这本书时,才意外在推荐序中得知作者因肺癌在2003年去世,他的去世似乎没有引起很多人的关注,甚至是这本书《娱乐至死》( TO DEATH)在很多推荐书单中都没有出现,我不知道是说惋惜,还是失望,因为这本书引发了我对于娱乐这个问题的全新思考。娱乐充斥于我们的生活中,它到底带来了什么样的影响?是利大于弊还输弊大于利?我们大多数人都只是盲目去接受娱乐,并没有深入去思考过这种问题。作者从印刷机,电视等技术入手,来分析媒介对阅读内容的影响,从文字阅读(思考性,连续性,逻辑性)到图片,视频阅读(碎片化,娱乐化),作者提出了他的担忧,害怕人类沉迷于不用思考的,碎片化的阅读内容,而对真正有价值,对人类做出贡献的著作,即文字阅读无人问津,其实这种现象在我身边已随处可见,而书是1985出版的,可见作者的预判准确。我觉得这本书不仅反应了当时美国的情况,也反应了当代中国大学生的现状,太过沉迷视频,图片阅读(看直播,追剧等),而很少花时间去看一些对生活有指导意义的书籍,看书的也是小说多。无可否认,懒惰是人类的天性,思考是很累的,但是只有不断思考人类才有今天的成就,。总的来说,这本书让我看到了危机,同时警醒人类。当然,这是我第一次读对作者观点的理解,好书都是值得反复读的,同时希望教育部能把此书列入必读书籍。

继去年**门之后,今年**门, ##门, &&门们又有如雨后春笋般涌现. 现代人都觉得自己压力好大,命运好悲惨:童年被补习班压迫,中学被学校压制,工作被老板剥削,社会好对不起我们.于是,我们给八卦找了个借口,给娱乐找了个理由. <娱乐至死>讨论的就是人们是怎么花越来越多的时间在无关紧要的事情上。 
 
去年**门爆发之后,事件的发展牵动着亿万中国人的心,很多人守着电脑,电视一起关注进展,没有人确切地知道为什么要关注,只是觉得自己的生活好无聊,所以要看看别人的“精彩”生活;抑或是不安全感,根据马斯洛需求原理,人们之所以会八卦,在一定程度上是出于自己的" needs" 也就是安全需求 – 通过对他人动态的了解,来确定对方对自己有无威胁。但在作者眼里,显然**门们离我们的日常生活太遥远。 
 
早晨的广播,电视的新闻,网上的咨询,有多少次为我们提供了需要改变一天计划的信息,或让我们决定采取本来不准备采取的行动,或帮我们更加了解了自己需要解决的问题? 
 
问问自己下面这一系列问题,你可能就会更加明白上文的意思了:对于解决中东问题你准备采取什么行动?对于解决通货膨胀,犯罪,失业问题你有何高见?对于保护环境或者降低核战争危险你有什么计划?对于大西洋公约组织,石油输出国组织,美国中央情报局,反歧视行动计划和伊朗巴哈派教徒遭受的残暴行径,您尊卑采取什么行动? 
 
作者在书中大胆的帮我们回答:你什么也不打算做。 "知道"只是为了积累谈资,所以不需要“了解”。“到处是水却没有一滴水可以喝”。 
 
梭罗说过,电报使相关的东西变得武官.这些源源不断的信息与它们的受众之间很少或几乎没有任何关系….在信息的海洋里,却找不到一点有用的信息. 缅因州的任何的得克萨斯州的人可以交谈,但交谈的内容却是他们不了解或者根本不关心的.电报可能已经是这个国家成为一个奇怪的社区,因为这里住着一群壁之间除了了解一些最表面的情况外几乎一无所知的陌生人。

波兹曼向我们展示了这样一个事实:大脑在退化,思维在减弱,面对现代化技术的进步,人类最宝贵的财富–独立的思维能力,正在被一种力量在悄无声息中一点一滴的侵蚀和剥夺。 
   从远古时期的结绳记事到象形会意的符号,从文字的出现到印刷技术的广泛应用,从人与人之间的口授传播到广播,电视,以及今天深入生活的网络传播,人类的进步在深刻而彻底的改变着今天社会的生活方式。 
   如果说机器的发明和使用极大限度的解放了劳动力,那同时它也将给予了解脱出来的人们以给多的时间。在很大程度上来说,我们的习惯和生活方式正是由于我们的纵容而形成的。正如《娱乐至死》想要表达的事实,人们不再去思考,而是越来越多的依赖图像,更多将空闲的时间打发在无聊的电视节目之中,很少有人再有阅读的习惯。人们越来越满足于视觉上的感官享受,瞬间的视觉冲击取代了繁琐的大脑思维过程。空洞无聊的节目占据了我们大部分的生活时间,我们已经习惯用遥控器而不是自己的大脑去选择和判断自己的喜好,选秀造星在什么时候已经成为全民倍受追捧的名利之道?在其中,究竟是娱乐自己,还是“愚”乐乐自己?答案本省似乎不难得到。 
  《娱乐至死》深刻而全面的分析,揭示了娱乐时代到来的种种弊端,对当今娱乐节目泛滥成灾的中国也应有不小的启示作用。

感觉作者一直在表述的一个主题,便是:表达思想的方式将会影响所要表达思想的内容。也就是形式会影响内容,苏格拉底因此未能幸免一死。一个社会用什么样的思想传播工具和方式,将会决定产生什么样的受众,同时产生什么样的社会文化,一个时代人的总体特征.作者由此说明,电视时代使人们直观的简单接受图象化的信息,倦迨于从铅字中追寻真理,从而逐渐忘记了理性思考的能力,沉醉于电视所带来的通俗娱乐之中,崇拜压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。 
    还只读了一半,不过本书中确有很多惊人之语,作者旁征博引,涉及广泛,对于锻炼思维能力,了解美国社会的历史,都颇有裨益。

网友说

  • 娱乐至死,在现如今的网络社会,娱乐的方式实在太多,最近流行的抖音,网络直播,网络游戏……真的让人很快沉迷于其中,抖音不仅可以给人带来欢乐,并可以让学习生活技巧,做菜,美容……网络直播不仅可以让你买到“廉价”的商品,而且可以享受消费的“快乐”。网络游戏可以消磨时间,减轻工作压力……我甚至已经淡忘了没有网络的日子,人们是怎么样消磨空余的时间 ,打牌,聊天,疯玩?我想还是不能让娱乐来占据我的生活。
  • 虽然是讲的媒体电视,但这个原理到现在延伸到互联网上也同样适用。人类的目标从精神层面上真是娱乐至死。
  • 很有意思的一本书。讲的是电视,但是放在我们这个时代可以换成手机,微博,抖音短视频任何图像音乐短时间的强刺激性媒介。一切东西都以娱乐化的形式开展,导致我们失去了思考的能力,这是值得我们警醒的事情。
  • 尼尔?波兹曼的书,之前看过他的《童年的消逝》,这本《娱乐至死》虽然不是很能完全理解他的思想表述,但是我在慢慢的读一遍又一遍,不能让舒适区困住自己。书的纸质和封面也还挺好的,是我喜欢的那种比较简约的风格
  • 波兹曼虽然在书中一直介绍印刷时代和电视时代的美国,但他从根本上想要传达的,是一种被称为“媒介即隐喻”的观点。他认为媒介会潜移默化、甚至出人意料地改变着我们的认知。因此,如果我们想深入了解一种人类文明,最有效的途径,便是了解这种文化中使用的传播工具。
  • 高中语文老师推荐,在快捷信息充斥生活的情况下不少现代人被毫无意义甚至伤风败俗的文化所感染。希望能从这部书中反思自我!
  • 十来万字的一本,一口气读完。深刻地改变了我对电子产品的认识。在当今中国与20世纪的美国的电视起着甚至有过于之的恐怕就是智能手机。究竟是利大于弊还是弊大于利。值得反思。
  • 看了美丽新世界,你会知道,娱乐至死或许是我们的主要选择!
  • 好朋友推荐的一本书,本来就不爱看娱乐,我相信看完这本书更让我了解一些娱乐的本质
  • 《娱乐至死》由尼尔·波兹曼所著,他指出,现实社会(书中主要以美国社会为例)的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸。

    有2种方法可以让文化精神枯萎

    一种是让文化成为一个监狱 另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台

    这本书已经被翻译为8种语言,在世界范围内大约卖出了20万册。2005年,时隔20年后,波兹曼的儿子安德森再版了这本书,它被认为是最重要的媒介生态学专著之一。

  • 早就知道娱乐至死这种说法,来看看这本书系统地学习一下吧
  • 用一个星期的晚间看完《娱乐至死》这本书。 我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化内容。
  • 这本书很有名了。当代就是娱乐至死,娱乐着活,娱乐着死。人应该抽离出来去观察自我,娱乐总归有些非人性的东西在其中,主要在于虚假。我们不会失去文化,但文化会因普遍娱乐变得庸俗不堪,最终沦为一片废墟,人在其中会逐渐失去自我、人性,无美可言,只剩庸俗着等死,娱乐至死。
  • 这本书通过分析媒介对人的思考方式的影响,对人的社会话语甚至社会构架的影响来探讨电报、电视这种新的媒介对社会的影响。在本书前半部分,作者首先通过理论在通过历史来论证媒介对人和社会的影响。在后半部分,作者从生活中被娱乐化的几个方面来反思这种现象的好坏。

    通篇读下来感觉作者还是站在了一个比较理性的角度,并没有很多人所说的那样危言耸听。作者主要反对的是在严肃领域的娱乐化,并对人们习惯于娱乐化碎片划后缺乏思考、逻辑的担忧。

  • 本书引经据典、把电视行业娱乐公众的过程、影响剖析得十分到位。值得一看,更值得思考。
  • 封皮感觉不错 但纸质太差了 ~好像盗版 ~字都是透得!!! 期待很久的一本书 ,顺便也买了童年的消释~ 只要当当有活动就控制不住我自己 。期待 ~
  • 挺深的,这本书,但是讲得很好,可以让人对现代娱乐有一些反思
  • 处于这个信息爆炸的时代,面对铺天盖地的网络和娱乐,我们应该如何坚守内心,保留自己内心深处最后的那一点作为人的尊严?
  • 尼尔波兹曼的经典之作,很多影视作品评论都引用了一句:我们将毁于我们所热爱的东西。深有体会之下,终于买了这本书,好好拜读
  • 很好的一本书,文笔流畅,逻辑清晰,可以作为练习写作的教科书。其中的观点对现实仍有很大的指导意义。尤其是书里对奥威尔和郝胥黎的评价,让我忍不住再去重温一遍。
  • 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不在思考。 keep hard, !
  • 以媒介塑造认识的观点为基石,通过呈现当年铅字文化如何推动美国公共话语体系发展并进而影响整体社会思维结构来对比出当今图像时代对人们视觉快感需求的迎合做造成的无意识安乐死,从新闻、宗教、政治、教育的角度具体表达了深重忧虑。
  • 工具对内容的影响,很有意思的观点。看完可以从一个新的角度让自己少看点电视了
  • 应该算是一本必读书了,了解当下这个时代媒介的利弊,从而找到一种和它恰当相处的方式,从而减少它对自己的人生造成负面影响。
  • 网络社会,经常沉浸各种短视频中不能自拔,希望这本书能让我有所成长
  • 这本书相比其它本专业书 读起来通俗易懂 算是新闻学入门读物 也可以作为了解认识新闻相关来读 作者观点独到 对于我个人来说 让我对新闻有了一种新的认知与认识 适合所有人阅读 也引发人思考
  • 拆开外包装后发现封面很有味道,很好的一部经典著作,推荐大家看一下。里面印装也很棒!个人喜欢硬装本。看完有一点点醍醐灌顶的感觉
  • 还记得,电视节目主持人,尤其在直播中的,经常有一句口头禅,好,现在(接下来)……这句话,英文是“Now…This”,在我们还没怎么看电视时,已被Neil 记录在他的书娱乐至死里,已有33年了。他认为在媒体时代,这是公众话语支离破碎的象征。当家里已经数月没打开电视机(世界杯以后),当不看报纸电视、不看抖音等视频,我发现手机的时代,“好,现在”不但没有因此隐遁。“好,现在”,惜别节日,满血复活,你准备好了吗?
  • 总结

    见识城邦·娱乐至死电子书(epub,mobi,pdf,txt,azw3)居安思危好吗?爽死行吗?看今日之中美两国可以得出结论吗? 本书是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。这本书已经被翻译为8种语言,在世界范围内大约卖出了20万册。2005年,时隔20年后,波兹曼的儿子安德森再版了这本书,它被认为是最重要的媒介生态学专著之一。 现在娱乐风气愈发渗透到日常生活中,我们将面临着怎样的未来呢? 这本书看的我强迫症都犯了,不是书内容的问题,是翻译后的语言结构不中式。 內心要保持積極活躍,周圍很多事,只是參考、借鑒! 前几张比较难懂,都是国外距离,不熟悉。后面开始容易理解,因为与中国现实相似。 本书可读性极强,在尼尔.波滋曼的描述之下仿佛看到了信息化时代,文化摇摇欲坠甚至几近灭亡的命运,引人忧虑,发人深思。 还没来得及打开,还在看童年的消逝,是本好书,引发我们对娱乐占主流的现今状态更多的思考。 大学最喜欢的选修课老师推荐的,毕业两年后才开始看,庆幸自己没有忘记老师的推荐,字字句句都是经典,值得品味。 昨天和孩子一起讨论了这本书。前几年本书的中文版面世引发了一轮大讨论,然而今天媒介娱乐化的程度越来越深了。极度碎片化、极度斑斓夺目,剥夺了人们一切思考的机会。微信公众号和快手抖音的走红完全瓜分掉人的注意力,同时失去最重要的能力:阐释(讨论、分析、辩驳)的能力。无论多没有营养的帖子,只要加了表情包、动图和网络流行语,就可以获得很高的点击率和转发量,人们习惯了在被取悦中“假阅读”。

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